Leevi Laitinen- lapsisaarnaaja

Leevi Laitisesta on ollut parina viime viikkona paljon kirjoituksia lehdissä. Syynä on vasta tällä viikolla julkaistu omaelämänkertateos, joka kertoo Leevin elämästä. "Lapsuus lahkon vankina"- teoksen on kirjoittanut Ulla Appelsin.

Oli vuosi 1933, kun Leevin vanhemmat antoivat 4- vuotiaan poikansa ja hieman vanhemman tyttärensä kartanolaislahkon kasvateiksi. Lahko sai nimensä sen karismaattisesta johtajasta, Alma Kartanosta.
Kasvatus oli ankaraa, leikkiä ei saanut, ei iloita, ei koristautua.. lapsia piestiin systemaattisesti, sillä oppien mukaan ihmisen huoruuden himot alkoivat herätä viimeistään 3-4 -vuotiaana. Lapset joutuivat tekemään ankarasti töitä nukkuen vain muutamia tunteja vuorokaudessa. Katumusharjoituksissa lapsetkin joutuivat vähintään kolmen päivän paastolle.

Avioseksi oli aikuisilta ankarasti kielletty, ja sitä varten oli oikein kyttääjätkin tarvittaessa paikalla. Radio, kiharat, hampaiden hoito ja lihansyönti olivat kiellettyjä syntejä myös.

Mutta lapsiin.. Leevi täytti viimein 18 ja karkasi siskonsa kanssa. He pakenivat Kangasniemeltä ensin Joroisiin mistä lähti virallinen poliisitutkinta julmuuksia koskien liikkeelle. Syytteitä ei kuitenkaan koskaan lahkoa vastaan nostettu.
Vankeutensa aikana lapset eivät saaneet olla yhteydessä vanhempiinsa kuin erityisluvalla, vanhemmat itsekin sen kielsivät vaikka lapset kotiin kaipasivatkin. Laitisen perheessä oli seitsemän lasta ja vanhemmat tosissaan uskoivat lasten saavat ankarissa oloissa "taivaspaikat" itsellensä.

Leevi Laitinen on tänä päivänä miljonääri ja lentokentän omistaja.

Ehkä tästä lisää, kunhan saan kirjan käsiini.

Markkinoille on vasta ilmestynyt toinenkin kirja, joka kertoo lahkolaisen tarinan.

Seija Vilén vietti 17 vuotta Krishnan palvelijana. Noihin vuosiin mahtuu monenmoista kokemusta, -jopa niin että hän käytti myöhemmin kaksi vuotta elämästään terapiaan selvitäkseen lahkolaiselämän aiheuttamista vaurioista. Seija aloitti 14-vuotiaana lukemalla sisarensa Krishna- kirjoja ja 17- vuotiaana hän alkoi käymään sunnuntaisin Helsingin Krishna- temppelissä. Saavutettuaan täysi- ikäisyyden hän muutti Krishna- yhteisöön asumaan.

Yhteisössä vallitsivat tiukat säännöt ja tapakulttuuri, ja johtajana oli karismaattinen "Pamppu". Sääntöjen mukaan Krishnaa ylistävää mantraa piti toistaa 1728 kertaa päivässä, ja 16 rukousnauhakierrokseen kului päivittäin kaksi tuntia aikaa. Aineellinen elämä piti unohtaa ja totutella elämään naisena alisteisessa asemassa. Nainen oli yhteisössä "tahra", vähempiarvoinen ja miestä tyhmempi, jonka piti palvella miestä ja totella miehiä kaikessa.
Kiellettyjen asioiden listalla olivat mm. liha, kala, sienet, sipulit, huumaavat -ja nautintoaineet, uhkapelit ja avioliiton ulkopuolinen sukupuolielämä.
Seija kohtasi Intiassa miehensä, jonka kanssa hän sai kaksi lasta. Liitto oli väkivaltainen ja Seija uskookin uskonnon mahdollistaneen väkivallan, koska naista pidetään vähempiarvoisena. Perhe eli Kanadassa ja Tanskassa, mutta yhdessä he päättivät muuttaa lopulta suomeen "juurtumaan". Seija alkoi valmistella avioeroa, ja sen tultua voimaan hän irtautui hiljalleen myös Krishna- liikkeestä.

Krishna- liike antaa itsestään vapaamielisen kuvan (Almallakin se on ollut), mutta todellisuus yhteisöissä on toista.

Tuo epäilyttävä uushindulainen (Hare) Krishna-uskonto tuotiin Suomeen Ruotsista 1980-luvulla, johon se puolestaan kierrätettiin intialaisen A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadan 1960-luvulla USA:n viemän opin kautta. Kyllähän tuohon oppiin pitäisi suhtautua samalla vakavuudella kuin muihinkin uskontoihin, joiden jumala, tässä tapauksessa Krishna, on ilmoittanut olevansa ylin jumaluus. . Tuo Krishna- jumala on sitten ainakin kerran inkarnoitunut Sri Caitanya Mahaprabhuna Intiaan 1400-luvun lopulla. Hän toi jumalan (Krishnan eli itsensä) antaumuksellisen palvelun nykyihmiselle.

Olen nähnyt Tallinnassakin noita kaljupäisiä Krishna-nuoria helistelemässä tiukuja ja hokemassa mantraa: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Tuon mantran lähes kaksi tuhatta kertaa päivässä toistamisen tarkoitus on kohottaa hokijansa tältä aineelliselta tasolta henkiselle taholle.

Hare Krishna-liike alistaa jäsenensä luovuttamaan vapaan tahtonsa ja pyrkii muuttamaan jäsenen ajattelun ja identiteetin tuon lahkon tarkoituksiin sopivaksi. Krishna-liike on yksi uskonto tai lahko muiden joukossa, joka vetää puoleensa etsijöitä ja sellaisia ihmisiä, jotka kaipaavat omaan elämäänsä tiukkoja rajoja. Naisten tasa-arvo ei toteudu tuossa liikkeessä sillä, että liikkeen johto ilmoittaa pyrkivänsä ottamaan naiset paremmin huomioon ja pyytävänsä heiltä anteeksi. Tasa-arvo ei ole ilmoitusasia.

http://www.uskontojenuhrientuki.fi/uskonyhteisot/krishna-liike/

Tämän aiheen alle voisi väljästi tulkiten sijoittaa myös islamilaiset itsemurhapommittajat ja heidän surmaamansa viattomat uhritkin. Tänäänhän kaukasialaisten islamistiterroristien tekemisissä itsemurhaiskuissa Moskovan metroasemilla kuoli ainakin 38 ihmistä. Olen monta kertaa ajatellut, mikä saa ihmisen ryhtymään tuollaisiin tekoihin ja mitä hän viime töikseen ajattelee, ennen kuin räjäyttää itsensä ja vie mukanaan täysin satunnaisia viattomia ihmisiä, jotka ovat syystä tai toisesta paikalla.
Nythän myös naiset ovat jo jonkin aikaa toimineet itsemurhapommittajina.

Nuo terroristit ovat mitä suuremmassa määrin myös uskonnon uhreja. Heidät manipuloidaan uskomaan, että kyseessä on jihad, pyhä sota, jossa marttyyrikuoleman kärsinyt lunastaa saman tien taivasosuutensa, josta edes harras muslimi ei voi olla varma. Nuo manipuloidut itsemurhapommittajat olivat aikaisemmin syrjäytyneitä, toivottomia, narkomaaneja, työttömiä jne nuoria miehiä ja poikia ilman tulevaisuudennäkymiä. Ja marttyyriys pyhässä sodassa takasi heille taivasosuuden, jossa tummasilmäiset neitsyet ovat vain heitä varten luotuja:
”Siellä on avaria varjopaikkoja, vuolaasti virtaavaa vesiä ja runsaasti hedelmiä, jotka eivät vähene ja joita ei heiltä evätä. Siellä on neitoja ylväillä lepovuoteillaan. Totisesti olemme luonut heidät omin käsin sallien heidän pysyä neitseinä hellinä ja samanikäisinä, niitä varten, jotka ovat oikealla puolella, joista lukuisat kuuluivat aikaisimpiin profeetan kannattajiin, ja myöhemmin liittyneitä suuri joukko.” (Suura Al-Waqiah 56:30 – 40).

Koraanissa ei taida olla tarjolla samanlaisia sukupuolielämän riemuja nuorille itsemurhapommittajanaisille, mutta varma välittömästi kuoleman jälkeen lunastettu taivasosuus saattaa hyvinkin riittää kurjista oloista kotoisin olevalle näköalattomalle nuorelle naiselle, jotka on manipuloitu ja koulutettu ääri-islamistien leireillä.

Eniten minua ajatteluttaa se, millä tavoin he perustelevat itselleen viattomien ihmisten tappamisen. Uskonnostahan siinäkin on kyse, sillä Koraani oikeuttaa vääräuskoisen tappamisen, mutta siinä sivussahan saattaa mennä jokunen oikeauskoinenkin. Uskonnollisten manipuloijien motiivit ovat myös poliittisia ja niitä ruokkii silmitön viha , joka sitten istutetaan noihin onnettomiin aivopestyihin raukkoihin. Saattaa olla, että itsemurhapommittajien yleisin viimeinen ajatus on se, että kohta olen taivaassa ja tekoni on täysin oikeutettu ja jalo, koska uskottomat joutavat helvettiin. Nuo räjäytyksissä kuolleet viattomat sivulliset ovat mitä suurimmassa määrin turhia uskontojen uhreja, joiden omaisia, ystäviä ja sukulaisia käy sääliksi. Sääli myöskin suurinta osaa muslimeista, joita nämä käsittämättömät teot järkyttävät yhtälailla.

Uusin "villitys" on lehtitietojen mukaan asentaa räjähteet itsemurhapommittajien rintoihin samalla tavoin kuin silikonikapselit laitetaan. Ne eivät kuulemma erotu räjähteinä. Pitääkö suurilla kansainvälisillä areenoilla ja lentokentillä nyt alkaa tutkimaan naisten rintoja?

Muslimiäiti antoi silpoa pikkuisen, puolivuotiaan poikavauvansa kodin olohuoneessa niin, että pojan elimen alapuolelta puuttui operaation jälkeen iho melkein kokonaan. Poika sai komplikaatioita ja joutui sairaalahoitoon. Nyt tuo äiti syyttää neuvolaa:

Lainaus:

Ympärileikkauksesta syytetty äiti: Neuvola antoi vääriä ohjeita 30.3.2010 10:46 | Päivitetty: 30.3.2010 16:07 A A STT Rikossyytteen poikavauvansa ympärileikkauttamisesta saanut muslimiäiti väittää saaneensa huonoja ohjeita neuvolasta. Tapausta puitiin Helsingin käräjäoikeudessa tiistaina. "Kysyin leikkausta, ja neuvolassa sanottiin, että tehän niitä järjestätte ja että voit järjestää. Jos olisin tiennyt, että ympärileikkaus on kielletty Suomessa, en olisi varmasti tehnyt sitä", nainen sanoi. Helsingin terveyskeskuksen hallintoylihoitaja Marketta Kupiainen kummastelee naisen väitettä. "Vanhemmat hyvin harvoin kysyvät tällaisia asioita. Mutta, jos kysyvät, sanomme, että se on laitonta", Kupiainen totesi STT:lle. Hänen mukaansa terveyskeskuksissa ei oteta kantaa poikien ympärileikkauksiin, ellei kyse ole lääketieteellisistä seikoista. Neuvolakäynnin jälkeen äiti otti yhteyttä ilmeisesti Ruotsista olevaan mieheen. Tämä leikkasi kuusikuisen pojan kotiolohuoneessa äidin muistin mukaan sadalla eurolla. Haava alkoi vuotaa verta, ja poika joutui seuraavana päivänä sairaalaan. Tapauksesta tehtiin lastensuojeluilmoitus. Leikkauksen tehnyttä miestä ei saatu selville poliisitutkinnassa. Äiti kiistää hänelle luetun syytteen törkeästä pahoinpitelystä tai siihen yllyttämisestä. Hänen mielestään leikkaukselle oli lääketieteellinen syy: pahasti kutiseva atooppinen ihottuma vaippa-alueella. Syyttäjä Eija Velitskin mukaan asia olisi edennyt julkisella puolella, jos leikkaukselle olisi ollut lääketieteellistä tarvetta. Hän lähtee siitä, että äiti ympärileikkautti poikansa uskonnollisista syistä. Korkeimman oikeuden mukaan asiassa ei ole rikosta, jos leikkaaja on lääkäri, pojalle annetaan puudutus ja olosuhteet ovat asianmukaiset. Tyttöjen ympärileikkaukseksi kutsuttu sukuelinten silpominen on aina kiellettyä. Osapuolet olivat oikeudessa yhtä mieltä siitä, että puudutusta todennäköisesti käytettiin. Leikkauksen tehnyt mies ei kuitenkaan välttämättä ollut lääkäri. "Hän näytti minulle todistuksen, jossa sanottiin, että hän on yleiskirurgi", nainen kertoi oikeudessa. Hän ei kuitenkaan osannut sanoa, oliko todistus aito tai kuka sen oli myöntänyt. Velitski vaatii äidille puolentoista vuoden ehdollista vankeusrangaistusta. Oikeus antaa ratkaisunsa kahden viikon päästä.

http://uutiset.msn.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Ymp%C3%A4rileikkauksesta+syytetty+%C3%A4iti+Neuvola+antoi+v%C3%A4%C3%A4ri%C3%A4+ohjeita/1135255759699

Jo 20 000 kirkosta eronnutta yhden ainoan viikon aikana KD:n puheenjohtaja Päivi Räsäsen puheiden takia. Suuri osa eronneista varmaankin oli sitä jo aiemmin harkinnut, mutta TV:n "homoilta" antoi sille loppusysäyksen. Toisille taas herätys siitä miten ahdasmieliseen kirkkoon sitä oikein kuulutaankaan.
Aika nurinkurista se kyllä mielestäni onkin jos ei toiselle kirkollisveroa maksavalle suo samoja oikeuksia kuin mitä itsellä on, vain siksi että tämä kuuluu seksuaaliseen vähemmistöön.

Tämä voi kehittyä vielä kirkon lopullisesti valtiosta erottamiseen ja myös kirkon kahtia jakautumiseen. Viimesyksyisissä arkkipiispaehdokkaissa oli vain yksi ainoa joka oli myönteinen homoseksuaalisten avioliittojen kirkossa siunaamiseen, ja hän sai viran.

Toisaalta on sitten pakko käsittää että on niitäkin jotka tulkkaavat raamatun kirjaimellisesti eivätkä kykene muuta hyväksymään. Jos se on heille se suuri ehdoton vakaumus niin tarvitsevat tosiaan sen oman kirkkonsa sellaiset.

Kalliiksi käy kirkolle tuo TV:n homoilta. Jos jokainen noista eronneista maksaisi vaikka vain 150 euroa kirkollisveroa niin tappio olisi 3 miljoonaa euroa. Jossain väläytellään että keskimääräinen kirkollisvero olisi jopa yli 400 euroa vuodessa mutta siihen en oikein usko.

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2010101812541543_uu.shtml

Homoillasta saadaan nyt kuulla vielä jonkin aikaa. Ja eronneita piisaa.
Tämä nyt on vaan niitä asioita, joita ei tahdo millään ymmärtää. Kun ei jaksa kiinnostaa se seksuaalinen suuntautuminen noin yleensäkään. Eiköhän me kaikki olla jollain tavalla suuntautuneita. Tuo seksuaalisuus on ilmeisesti ollut kautta aikain sellainen tabu, että siihen tarvitaan jo guruja selittämään ja hyväksymään kuten meidän kirkossa. Sinänsä ymmärrän Päivi Räsästä. Hänhän näköjään lukee raamattua sanasta sanaan ja täytenä totena. Ei ole tulkinnalle sijaa. Onneksi hänellä ei ole vieraisiin suuntautunut mies ja lapsetkin on ilmeisesti saanut pidettyä kirkon helmassa. Ei siis ole sellaista omakohtaista kokemusta erilaisuudesta.

Tiedä sitten miltä Päivi Räsäsestä tuntuisi joku korkeampi taho kieltäisi häneltä parisuhteen tai seksin harrastamisen. Nämä asiat hän ainakin itse tuntuu olevan valmis kieltämään muilta.

Minä kuulun luterilaiseen kirkkoon yhä homoillan jälkeenkin. Millään lailla en ole uskonnollinen ihminen ja hyväksyn mielelläni ihmisten suhteet olkoot sitten eri tai saman sukupuolen kanssa. Suoraan sanoen en katso että muiden ihmisten seksuaaliset tai perhesuhteet kuuluisivat minulle. Maksan kirkolle veroa vuodessa noin 300 euroa ja kirpaiseehan se tuollainekin summa jonkin verran. Olen kuitenkin laiska ihminen laittamaan rahaa erilaisiin hyväntekeväisyys keräyksiin yms. Katson että maksamalla kirkollisveron voin osallistua hyväntekeväisyyteenkin helpolla tavalla. Seurakunnathan kuitenkin tekevät aika paljon työtä vähäosaisten hyväksi ja antavat apua myös ulkomaille. Eroamalla kirkosta olisivat nekin ropset pois tästä kassasta.

Eipä silti saatan joskus erotakin kirkosta. En kuitenkaan yleensä tee päätöksiä jonkin televisio ohjelman tai yksittäisen poliitikon älyvapaiden mielipiteiden perusteella. Yritän ajatella itse. Joskus onnistun paremmin joskus huonommin.

En kyllä ikinä halua torpata, jos haluat vaan olla kirkon helmassa, Ramo.
Löydät sieltä varmaan kavereita itsellesi.
Mutta tiedän jo tässä kettuillessani, että sinä ajattelet kuitenkin toisella tavalla.

En nähnyt ohjelmaa kuin hiukan alusta, mutta heti nähttyäni Päivi Räsäsen siellä ajattelin että aijai, tästä keskustelusta ei hyvää seuraa. Hänen ajatuksensa ovat kuuluisia vanhanaikaisesta tiukan raamatullisesta puritaanisuudesta. Ääntenkalastuskeinona omalle rajatulle kannattajajoukolleen tilaisuus oli hänelle varmaan mannaa, vaan tuskinpa hän hurskaana ihmisenä arvasikaan minkä karhunpalveluksen kirkolleen teki. Siinä menivät hänen omat mielipiteensä täydestä kirkon kantana kuulijoille.

Minä politiikasta kiinnostumattomana ajattelisin ihan samalla tavalla noitten eronneitten kanssa, että täytyyhän kristillisdemokraatin olla samoilla linjoilla kirkon kanssa....Vaan eipä näämmä sitten näin olekaan asia. Itse olen miettinyt monet kerrat kirkosta eroamista, koska henkisyys ei mielestäni tarvitse mitään rakennuksia eikä instituutiota ympärilleen. Mutta en ole ihan perinteen takia saanut sitä tehdyksi. On jotenkin mukavaa istua häissä ja käydä vaikkapa joulukirkossa ihan vaan sen takia että se kuuluu traditioon ja on osa kulttuuriamme. Kirkossa on lämmin tunnelma ja voin hyvn kuvitella sinne muuutamia enkeleitä istuksimaan saarnastuolin reunalle... Ja kun minusta aika jättää, niin vähemmällä täällä pääsevät kun tuhkani kätketään kirkon nurkalle hautausmaalle... eikä minun mielipiteistäni tarvitse tehdä sen isompaa numeroa jätäessäni tämänkertaisen kehoni.

Usein ajattelen siltä suunnalta että jos johonkin ei pysty uskomaan, niin minkä se ihminen sille itse voi. Siksi jos joku ei usko ja jonkinlainen taivas/paratiisi on olemassa, niin kyllä se uskomatonkin sinne pääsee ihan samalla tavalla kuin se uskovakin.
Nyt mietin että niinhän se on sieltä toiselta suunnaltakin. Jos joku vuorenvarmasti uskoo että raamattu on kirjaimellisesti väärentämätöntä jumalan sanaa, niin ei kai hänkään sille mitään voi. Jos hän ajattelee että ne muut ovat saastaisia ja jumalalle kauhistus niin sen mukaan lienee elettävä.

Löysin naamakirjasta eilen erään ystävän sopivasti sinne asettaman alunperin lehteen lukijan kynästä kirjoitetun kirjoituksen joka käsittelee tuota kirjaimellisesti uskomista. Käännän sen tähän suomeksi. Niin hurja kuin se onkin, niin osoittaa silti ettei sitä raamattua taida kukaan pystyä eikä halutakaan kirjaimellisesti noudattaa, ja herää kysymys miksi juuri seksuaalisesti poikkeavat olisivat se asia mihin erikoisesti takerrutaan.


Haluan myydä tyttäreni orjaksi - mitä mieltä papisto on siitä

Avoin kirje kaikille homoseksuaalisten vihkimistä vastustaville.

Hei!

Kuuntelen ja noudatan viisaita sanojanne, mutta minulla on vielä joitain epäselvyyksiä joissa uskon teidän pystyvän minua opastamaan.

Ajattelen myydä tyttäreni orjaksi (2:n Mooseksen kirja 21:7). Mikä hinta olisi kohtuullinen?
Kolmannessa Mooseksen kirjassa 25:44 sanotaan selvästi että saan omistaa sekä mies- että naispuolisia naapurimaista hankittuja orjia. Eräs ystäväni väittää kuitenkin että se koskee vain EU:n ulkopuolelta tulevia orjia - kumpi meistä on oikeassa?

Eräs toinen ystäväni on työssä Lidlin kassalla ja itsepäisesti julkeaa istua siellä sunnuntaisinkin. Olen täysin selvillä siitä että hänet on päästettävä päiviltä (2:n Mooseksen kirja 35:2) mutta olenko moraalisesti velvollinen tekemään sen itse?

Joka kerran kun poltan härän uhriksi tiedän että siitä syntyy tuoksu joka miellyttää Herraa (3:s Mooseksen kirja 1:9). Ongelmanani on kuitenkin siitä valittavat naapurini, jotta kävisiköhän se yhtä hyvin vain grillata iso pihvi?

Koska olen likinäköinen en tietenkään käy kirkossa koska huononäköisethän eivät saa lähestyä Jumalan alttaria (3:s Mooseksenkirja 21:20-23). Kun minut on nyt kutsuttu eräisiin häihin niin mahtaisikohan olla ok jos seison uloimmassa nurkassa?

Monet tuttavistani käyvät parturissa ja antavat leikata hiuksensa sivuilta ja ajavat partansakin reunoilta. Sehän on selvä synti (3:s Mooseksen kirja 19:27). Kuinka heitä tulee rangaista?

Nuorimmat lapseni ovat alkaneet treenata jalkapalloa Turun PS:ssa. Koska 3:ssa Mooseksen kirjassa 11:7-8 sanotaan ettei saa koskea kuolleen sian jäännöksiin, niin tulisiko minun vaatia että Turun PS alkaa käyttämään muovista jalkapalloa?
Vanhemmat lapseni ovat uppiniskaisia, väittävät minua vastaan ja ovat tottelemattomia puheistani huolimatta. Nyt kysyisin että onko todellakin välttämätöntä antaa kivittää heidät kuoliaiksi kaupungin portilla (5:s Mooseksen kirja 21:18-21) vai eikö se kävisi yhtä hyvin suorittaa itse omalla tontilla täällä kotona?

Enoni Paimiossa viljelee itsepäisesti perunoita ja vehnää samalla pellolla syyllistyen syntiin (3:s Mooseksen kirja 19:19). Lisäksi hänellä on ruma tapa kiroilla vuolaasti. Vaimonsa ei ole juurikaan miestään parempi. Pukeutuu vaatteisiin joissa on useampaa kuin yhtä kangaslaatua, tavallisesti pumpulin ja polyesterin sekoitusta.
Onko se nyt ihan välttämätöntä koota KAIKKI paimiolaiset kivittämään heidät kun olisi paljon yksinkertaqisempaa polttaa heidät perheroviolla kuten meillä on tapana tehdä niille jotka nukkuvat samassa sängyssä sukulaistensa kanssa?

Tiedän että olette syvällisesti paneutuneet kaikkiin näihin kysymyksiin ja että voin odottaa teiltä selkeitä vastauksia opastuksekseni.
Suuret kiitokseni teille vilpittömille seurakunnan paimenille siitä että osoitatte Raamatun sanojen väärentämättömyyden.

Kuuliainen seurakuntalaisenne
NN

Juuri noin Sadeca. Että tulkintaa tarvitaan ja paljon.
Ramo ihmetteli, että mitä kavereita sieltä kirkon piiristä nyt löytyisi. Monelle, ei varmaankaan sinulle Ramo, sieltä löytyy ihmisiä. Oikeastaan rinnastan nyt seurakunnan sellaisiin yhdistyksiin kuin esim. Golf-kerhot tai vastaavat.
Sama yhteinen intohimon kohde. Kaverit ovat varmasti samalla lailla suuntautuneita. Jos ristiriitoja tulee, ovat kuin myrskyjä vesilasissa. Hoidetaan hissukseen ihan omissa piireissä. Siinä mielessä ne seurakunnan riennot kyllä ovat paikallaan. Olen läheltä joutunut seuraamaan myös eräiden lahkojen toimintaa. Sitoutuminen on aika voimakasta ja ainoat kaverit löytyvät sieltä seurakunnasta. Muut, ulkopuoliset, ovat jumalattomia ja siis pitää pysyä moisista olioista kaukana.
Mutta onhan meillä melkein kaikilla joitain viiteryhmiä, joihin samaistumme. Yleensä ne eivät vain herätä pahempia intohimoja.